ม. 2 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 82 / 483

แผนที่ไปวัดพระธรรมกาย 08 มโนธรรมาราย ทางขึ้น-ล ทางด่านชั้นที่ ๒ พระณรงค์ ทนฺตจิตโต วัดพระสานกาย รายนามผู้สนับสนุนในการจัดพิมพ์ WBZ Und ww พระสุพสิษฐ์ จนฺทาโก ครอบครัวเหลืองธาดา ครอบครัวโตศิริพัฒนา ครอ

แผนที่ไปวัดพระธรรมกาย ตั้งอยู่ที่ ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี 12120 สำหรับผู้ที่สนใจเข้ามาปฏิบัติธรรมที่นี่ สามารถโทรสอบถามได้ที่ 0-2524-0257ถึง 63 หรือแฟกซ์ที่ 0-2524-0270 นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี

คํานํา เอกสารวิชา GL 203 วิชากฎแห่งกรรม มุ่งให้นักศึกษามีความรู้และความเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรม ในฐานะเป็นหลักคำสอนสำคัญทางพระพุทธศาสนาและเป็นหลักเกณฑ์ เป็นแม่บทกำหนดทิศทางการ ดำเนินชีวิต เพื่อไม่อยากให

เอกสารวิชา GL 203 มุ่งให้นักศึกษาเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา เพื่อเป็นแนวทางการตัดสินใจในชีวิต โดยอิงจากพระไตรปิฎกและตำราจากผู้เชี่ยวชาญ นอกจากนี้ยังมีการแนะนำการจัดทำเอกสารนี้เป็นการทำงานร่ว

วิธีการศึกษา 1. การเตรียมตัวเพื่อการศึกษาด้วยตนเอง เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์การศึกษาชุดวิชานี้ การศึกษาบทเรียนแต่ละบท นักศึกษาควรปฏิบัติตาม ขั้นตอนดังนี้ ก. ภายใน 1 บทเรียน ควรมีเวลาศึกษาอย่างน้อยวันล

บทความนี้เสนอวิธีการศึกษาอย่างมีประสิทธิภาพ โดยมุ่งเน้นไปที่การเตรียมตัวสำหรับการศึกษาแบบส่วนตัวรวมถึงการทำแบบประเมินตนเองก่อนและหลังการเรียน เพื่อให้แน่ใจว่านักศึกษาได้เข้าใจเนื้อหาต่างๆ ของบทเรียนอย

สาเหตุที่ชายผู้นี้อายุสั้น และประสบอุบัติเหตุรถจักรยานยนต์คว่ำเสียชีวิต เพราะกรรมในอดีต ชาติเคยไปมีเรื่องวิวาทและได้ไปรุมทำร้ายคู่อริจนตาย กรณีศึกษาที่ 2 (วันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2547) ชายคนหนึ่งเป็นคนที

บทความนี้ตรวจสอบกรณีศึกษาของชายสามคนที่มีชีวิตสั้นและประสบอุบัติเหตุ โดยเกี่ยวข้องกับกรรมในอดีตและการเปลี่ยนแปลงของวิถีชีวิต เช่น การสูบบุหรี่ การดื่มเหล้า และการเลิกกิจกรรมที่ไม่ดีเมื่อมีบุตร เล่าถึง

กรณีศึกษาที่ 2 (วันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2547) หญิงคนหนึ่งเคยอยู่ในวงจรเกี่ยวกับการขาย บริการเป็นเวลา 25 ปี และเคยตกเลือด ต้องผ่าตัดมดลูกและผ่าที่ท้องหลายครั้ง นอกจากนี้ยังเป็นโรคภูมิแพ้ หายใจไม่ออก ทรมาน

บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาหญิงและชายที่มีประสบการณ์ชีวิตแปลกประหลาด และกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตปัจจุบัน โดยเน้นถึงเรื่องราวความทุกข์ของคนที่มีกรรมหนักจากการทำผิดศีลในอดีต แนวทางการเปลี่ยนแปลงของชีวิต

กรณีศึกษาที่ 2 (วันที่ 26 เมษายน พ.ศ. 2546) ชายคนหนึ่งเกิดมาในครอบครัวที่เคร่งครัดใน ลัทธิหนึ่งที่แยกออกมาจากพุทธนิกาย จึงทำให้เขาต้องไปเข้าร่วมกิจกรรมของลัทธินี้ตั้งแต่เด็ก แต่ในใจ ของเขาก็ยังไม่มีคว

บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาหลายกรณีที่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างกรรมในอดีตและปัญหาสุขภาพในปัจจุบัน โดยกรณีแรกพูดถึงชายคนหนึ่งที่มีปัญหาโรคผิวหนังจากกรรมในอดีต ขณะที่กรณีที่สองคือหญิงที่มีโรคมะเร็

สาเหตุที่หญิงผู้นี้มีสุขภาพแข็งแรง ไม่มีโรคภัยไข้เจ็บและมีอายุยืน เพราะกรรมในอดีตชาติชอบ ทำบุญด้วยยารักษาโรคและชอบปล่อยสัตว์ให้ชีวิตเป็นทานบ่อยๆ อทินนาทานา เวรมณี (เว้นจากการลักทรัพย์) อนภิชฌา (การไม่

บทความนี้นำเสนอการศึกษากรรมที่มีอิทธิพลต่อชีวิต สุขภาพ และความสำเร็จของบุคคล โดยยกตัวอย่างหญิงที่มีสุขภาพดีและชายที่ประสบความสำเร็จในธุรกิจ การปฏิบัติกรรมดีในอดีตชาติเช่น การทำบุญและการช่วยเหลือผู้อื่

คํานํา เอกสาร GL 204 วิชาศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มุ่งเน้นให้ นักศึกษามีความรู้ความเข้าใจเรื่องเส้นทางการสร้างบารมีของบุคคลผู้มีปณิธานอัน ยิ่งใหญ่ที่ปรารถนาจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อันเป็

เอกสาร GL 204 วิชาศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้ความรู้เกี่ยวกับการสร้างบารมีของผู้มีปณิธานที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีความสำคัญต่อมวลมนุษยชาติ พระองค์ได้ทรงแนะแนวทางในการดำเนินชีวิตเ

ภูเขาหินลูกใหญ่นั้น พึงถึงการหมดไป สิ้นไป ยังเร็วกว่าแล ส่วนกัปหนึ่งยังไม่ถึงการหมดไป สิ้นไป กัปนาน อย่างนี้แล”1 ยังมีอีกอุปมาหนึ่งใน สาสปสูตร” ว่า “นครที่ทำด้วยเหล็กยาวหนึ่งโยชน์ กว้างหนึ่งโยชน์ สูง

เนื้อหานี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของเวลาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอสงไขยกัป และอันตรกัป ซึ่งมีการอธิบายถึงช่วงเวลาที่ยาวนานในการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ต้องใช้ความอดทนและความมุ่งมั่นหลากหล

สามารถประดิษฐานในเมืองราชคฤห์ได้สะดวกรวดเร็วและง่ายขึ้น เพราะเมื่ออุรุเวลกัสสปะให้ความเคารพเลื่อม ใสนับถือพระองค์แล้ว เหล่าศิษยานุศิษย์ของอุรุเวลกัสสปะซึ่งรวมถึงพระเจ้าพิมพิสารผู้เป็นกษัตริย์ แห่ง เมื

เนื้อหาที่กล่าวถึงการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเมืองราชคฤห์ ตั้งแต่การได้รับความเคารพจากอุรุเวลกัสสปะ จนถึงการได้พบและบวชพระอัครสาวก เช่น พระสารีบุตร และพระมหาโมคคัลลานะ หลังจากที่ส่งพระสาวกออกไปเผยแผ่พระศา

บทนํา ชุดวิชาปฏิปทามหาปูชนียาจารย์ GL 305 นี้ เป็นชุดวิชาที่สำคัญยิ่งอีกชุดวิชาหนึ่งในจำนวน 5 ชุดวิชา ของกลุ่มวิชาเป้าหมายชีวิต ซึ่งจะมีความสัมพันธ์เชื่อมโยงถึงกันทั้งหมดในทุกชุดวิชาของกลุ่มวิชานี้ ดั

ชุดวิชาปฏิปทามหาปูชนียาจารย์ GL 305 เป็นหนึ่งใน 5 ชุดวิชาของกลุ่มวิชาเป้าหมายชีวิต ซึ่งมีความสัมพันธ์และเชื่อมโยงถึงกัน นักศึกษาเรียนรู้เกี่ยวกับการสร้างบารมีตามแนวทางพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป้าหมายเพื่อ

บวชแล้วขวนขวายศึกษาธรรมะ นับจากวันนั้น คำอธิษฐานยังคงฝังแน่นอยู่ในใจของหลวงปู่ตลอดมา ความคิดที่จะบวชตลอด ชีวิตยังชัดเจนอยู่ในใจ แต่ด้วยภาระที่ต้องเลี้ยงโยมแม่ ทำให้ยังไม่สามารถบวชได้ ด้วยเหตุนี้ท่านจึ

หลวงปู่มีความตั้งใจที่จะบวชตลอดชีวิตแต่ต้องเลี้ยงดูแม่และพี่น้อง เมื่อเก็บเงินได้เพียงพอจึงตัดสินใจบวชที่วัดสองพี่น้องในปี 2449 โดยมีพระอุปัชฌาย์และพระกรรมวาจาจารย์มาช่วยพิธี ก้าวแรกของการศึกษาในพรรษา

พระคุณของเจ้าอธิการชุ่ม เจ้าอาวาสวัดโบสถ์บน ซึ่งเคยถวายคัมภีร์มูลกัจจายน์ และคัมภีร์พระธรรมบท ให้ท่านได้เรียนพระปริยัติธรรม ด้วยการช่วยแสดงธรรมให้กับพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกาในวัด หลวงปู่จึงกราบ

พระคุณของเจ้าอธิการชุ่ม เจ้าคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ได้ช่วยให้ท่านเรียนพระปริยัติธรรมที่วัดโบสถ์บน ในการบรรลุธรรมที่สำคัญ วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 ปี พ.ศ. 2460 ท่านกลับจากบิณฑบาตและเข้าไปนั่งสมาธิในพระอุโ

ไว้วางใจให้มีผู้ดูแล และให้รายงานให้ท่านทราบ หลวงปู่ปกครองวัดแบบพ่อปกครองลูก ท่านยึดหลัก “พรหมวิหาร 4” เป็นข้อปฏิบัติ เป็นที่ประจักษ์แจ้งแก่ศิษยานุศิษย์ทุกคน การศึกษาพระปริยัติธรรม หลวงปู่ท่านเป็นผู้ท

หลวงปู่ได้จัดตั้งโรงเรียนในวัดเพื่อให้เด็กๆ ได้รับการศึกษาและอบรมให้มีความประพฤติที่ดีขึ้น เนื่องจากเผชิญปัญหาที่เด็กๆ ขาดการศึกษาและทำความเดือดร้อนในวัด หลวงปู่ใช้กุฏิของท่านเป็นที่สอนและไม่เก็บค่าเล

มรณภาพแล้ว ก็ขอให้ทุกคนช่วยกันสั่งสอนวิชชาธรรมกายนี้สืบไป ไม่ย่อท้อจนกว่าจะสิ้นชีวิต ไม่ให้ไปไหน ให้อยู่ที่วัดปากน้ำ รอผู้ที่จะมาสืบทอดวิชชาธรรมกายในวันข้างหน้าต่อไป ในเวลา 13.00 น. เศษ ของวันที่หลวงป

ในวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2502 เวลา 15.05 น. หลวงปู่มรณภาพอย่างสงบที่วัดปากน้ำ หลังจากมีอาการหอบและเส้นโลหิตในสมองแตก โดยมีพระภิกษุและสามเณรอยู่รอบข้าง ท่านมีวัตรปฏิบัติที่เข้มข้น ตั้งแต่ตื่นนอนแล้วน

ไว้แล้ว ขอให้ช่วยกันทำกิจการนั้นๆ อย่าทอดทิ้ง ท่านได้ชี้แจงโครงการพัฒนาวัดปากน้ำให้ คณะศิษย์ช่วยกันดำเนินต่อไปให้สำเร็จ ท่านเคยพยากรณ์พระธรรมดิลก (ปุ่น ปุณณสิริ) วัดพระเชตุพนฯ ไว้ว่า จะได้เป็นใหญ่ในหม

เนื้อหาพูดถึงการส่งเสริมโครงการพัฒนาวัดปากน้ำซึ่งหลวงปู่ได้พยากรณ์ถึงอนาคตของพระสงฆ์ที่สำคัญหลายองค์ เช่น สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ และสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ รวมถึงความสำคัญของการสร้างสิ่งอำนวยความสะ

ธาตุธรรม “พระตถาคตเจ้าจะเกิดขึ้นก็ดี หรือว่าพระตถาคตเจ้าจะไม่เกิดขึ้นก็ดี ธาตุธรรมเหล่านี้เขาตั้ง อยู่แล้ว เขามีปรากฏอยู่แล้ว เขาไม่งอนง้อผู้หนึ่งผู้ใด มีปรากฏขึ้นเป็นสัตว์เป็นสังขาร เป็นกำเนิดที่เรีย

เนื้อหาพูดถึงธาตุธรรมซึ่งเป็นพื้นฐานของการเกิดและการดำรงอยู่ของทุกสิ่งในโลก ทั้งสัตว์และพฤกษชาติ รวมถึงความสำคัญของการไม่ประมาทซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและปัญญา เมื่อเราเห็นถึงความเ

หน้ามหาวิทยาลัย ท่านก็รับประทานอาหารแถวนั้นเสร็จเป็นเวลา 4 ทุ่ม ท่านต้องผ่านเข้าไปในบริเวณงาน แต่ด้วยความที่อยู่ในโอวาทของคุณยายอย่างเคร่งครัดจึงเดินผ่านบริเวณที่มีการละเล่นโดยไม่ยอมดูอะไรทั้งสิ้น แม้

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมของหลวงพ่อธัมมชโย โดยความสำเร็จนี้เกิดขึ้นจากการอยู่ในโอวาทของคุณยายที่มีเมตตา รวมถึงการถ่ายทอดความรู้ในระดับที่ลึกซึ้งและการสร้างบารมีร่วมกัน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2507 เป็นต้

หลวงพ่อทัตตชีโวเป็นนิสิตรุ่นพี่ของหลวงพ่อธัมมชโย ขณะนั้นเพิ่งกลับจากการไปศึกษาต่อ ที่ประเทศออสเตรเลีย ทั้งสองท่านได้พบกันครั้งแรกเมื่อวันลอยกระทงของมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ตรงกับวันที่ 27 พฤศจิกายน พ.ศ

หลวงพ่อทัตตชีโวเป็นนิสิตรุ่นพี่ของหลวงพ่อธัมมชโยและได้รับผลกระทบจากความเชื่อมั่นในการถือศีลของหลวงพ่อธัมมชโย ทั้งสองท่านได้พบกันในงานวันลอยกระทงที่มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ในปี 2509 หลวงพ่อทัตตชีโวมีความ

ก็ไม่ยอมขยับขึ้นมาข้างหน้าเช่นกัน ให้ไปดูแลที่ดินและดูแลการก่อสร้าง ท่านจึงได้รับความไว้วางใจจากหลวงพ่อธัมมชโยและคุณยาย ส่วนหลวงพ่อธัมมชโยกับคุณยายทำหน้าที่บอกบุญสร้างวัดอยู่ที่ บ้านธรรมประสิทธิ์ เวลา

ในช่วงเวลาที่คุณยายได้เริ่มต้นการก่อสร้างวัดมีความยากลำบากอย่างมาก ด้วยทุนเพียง 3,200 บาท และที่ดินที่เงียบเหงา คุณยายไม่ย่อท้อพร้อมรับภาระ เพื่อให้คนทั้งโลกเข้าถึงธรรมกายได้อย่างแท้จริง การขุดดินก้อน